| 灵魂是天堂的不死鸟吗？
亲爱的朋友： 
感激你在万忙中给我回信，告诉我关于你，关于长沙的若干事情。我捧着这浓郁乡音乡情，激动异常。一口气就把你那封篇幅吝啬的文字读了三遍。就仿佛是捧着一颗跳动的心，当然，那颗心是你的。 知道你而今放弃了一个职业记者的身份，而投身湖南卫视的旗下，成为一名制片人。 湖南卫视这些年办得不错，这几乎是我们这些外乡游子亲临家乡的主要途径。我认为魏文彬是湖南政府各个厅局中，最为优秀的厅局长之一。 这是我评价官员的个人标准。我厌恶那些个不作为但也没贪污的‘职业革命家’。他们吃着我们这些纳税人的钱，整天喝茶看报，不做事也不出事，他们不知道他们在犯罪。当官不作为比当官贪财的危害要大得多，因为当官贪财的只是他个人，或者一帮人，当官不作为危害的一方水土，一面天空。 想我在长沙时，湖南电视台是个没有人愿意去的北区边缘。有线台和经视台都是租房子办公。电视台全年广告收入不过5-6000万。相当于一个中等企业一年广告投入的一半。而今的湖南卫视旗下产业年收入超过10个亿。只要是看电视的人，提起湖南卫视，没有不翘起大拇指。 可惜，湖南卫视不是广电总局的亲生儿子，充其量算一后妈。这后妈也真太缺德了些。为了中央电视台那亲儿子，什么丢人的事情也干得出来。处处给湖南卫视下绊子，这也不行，那也不许，听说当初湖南卫视申请更名南方卫视，那后妈死活不肯，还专门发了个文件，云云地方电视台只能叫什么省电视台，不能叫“*方电视”，但这后妈记性不好，而今，广东叫‘南方电视’，海南叫‘旅游卫视’，上海叫‘东方卫视’。你说，这后妈这德行。 其实，而今中国已是世界贸易组织成员，国外的媒体都要进来与你中央电视台同享‘国民待遇’你干吗和你亲儿子的小兄弟过不去，后妈亲妈都一样，人家也好歹叫你一声妈，你何苦这样这样呢？就不怕街坊邻居说道说道？ 我还听说某部委一退下来的高干，看到湖南卫视的娱乐节目太火，加上自己青春不再就大放厥词，说什么舆论导向有误，我太腻歪这种没出席的人了，自己在位时无所事事，尸位素餐，推下来后指手划脚，显他能了。 哦！对不起了，我扯得有些远了。我想知道，你现在湖南卫视那里负责那个板块？我能不能看到你的片子，还有，听说湖南卫视旗下频道连同长沙台的部分频道集体上星，为何一直没有实施呢？我想是政策上的原因，因为湖南卫视好象不缺钱。 
前些日子，在张家界的一个朋友给我打来电话，和我讨论过一些哲学问题，其中有这样一个命题，让我思考了良久，而今顺便转给你，请你有时间的时候，思考一下。 首先，当灵魂高举着觉醒的旗帜向良心讨还公道的时候，我的朋友，你当如何面对这种尴尬？ 在漫长的人生岁月里，一个人会自觉或者不自觉地做一些违心的事情，这些事情，或多或少地伤害到他人的利益，当事情过去若干年后，如果你有良知的话，良知会促使你的灵魂觉醒，而灵魂一旦醒来，就会不甘寂寞，长时间地拷问你的良知，向你的良知讨还公道。当然，也许这只是一种形式，对于实际事情毫无补益。但是由于这种拷问是基于道德的，所以，直接涉及一个人的品质和操守。如果还灵魂以公道，那么，可能直接危及个人一生的荣誉和地位，甚至被怀疑品质和动机。但是，倘若不能面对灵魂的拷问，那样，你的灵魂，你的良知从此也许会不得安宁。 我有一个亲戚，文革时期的退伍军人，有一次群众运动中，他亲手用绳子将老迈的地主分子吊上房梁，并用带领造反派军用皮带抽打。后来，那个地主分子死在房梁上。他的心灵受到极大的震撼。在那以后的岁月里，他经常因此而自责，以至于害了忧郁症，你要知道，在农村，这种病是不多见的，不到四十岁也就死去了。死时瘦得皮包骨头。但却没有其他器官的疾病，他只是觉得好象每天有一个人跟在他的后面，等他回头，那人又不见了。就是晚上睡觉也是这样，他一闭眼，就仿佛一个人站在床前，睁开眼睛，那人却不在了。 本来这种群众运动，是不需要具体的个人承担责任的，但是，良知一旦觉醒，就会触动灵魂革命，灵魂革命就是在心灵深处的爆发，所以，觉醒者无时不处在暴风骤雨的鞭打中。我想，如果那个地主没有死去，他还可以有一个赎罪的机会，死了，剩下的就只有没有完了的精神刑罚。 由此可见，灵魂的力量是何等强大，强大到可以击垮一个血气方刚的男人。 迷信告诉我们，不安息的灵魂是没有办法转世投胎的，所以，奈何桥下有那样多游走的幽灵。 猪八戒本来是天宫中的天蓬元帅，掌管着十万天兵，但是由于调戏嫦蛾引发风流故事，嫦蛾因此被打入冷宫，他自己也被正法，由于内疚自己的行为连累了美丽的嫦蛾，所以他的灵魂一直不得安宁，加上是被正法这种遭受血光之灾的灵魂，更加成了一个躁动不安的思想，一们心思快些投胎做人，看到一条生路就慌不择路地挤过去，不想投进猪胎，变成一副长嘴大耳的夯货。
然后，第二个问题是，你认为有真正超肉体的灵魂存在吗？ 你在信中赞同灵魂一说，但是你坚持灵魂是和肉体同在的统一，肉体的死去，灵魂也宣告终结 我在报上看到这样一则新闻，在美国，一对夫妇驾车出游，一个晚上，他们家的狗突然烦躁不安，用爪子刨地，嘴里呜呜地叫着，然后，满屋子乱转。家中的人以为狗要大便，便打开房们，放狗出去，但狗仍然不安地乱转。一个小时后，家中接到警方的电话，驾车出游的夫妇双双堕崖身忘，时间就在一个小时之前，但是却在五百公里之外。而且，报纸上说，他家中的挂钟就在那个时候停摆了。不知道是巧合还是另有玄机？ 
我去年回乡，遇上一件奇怪的事。 我有小时侯一起长大的玩伴，姓徐，他的母亲20年前因为突发羊癫疯，倒在水沟里淹死了，当时。背上背着他的妹妹，而今也已经结婚成家。 徐的母亲在娘家时，很是喜欢邻家一个小男孩，总是热心地关注他，据说在食堂时期为小男孩偷过不少吃的，小男孩后来参了军，在新疆一呆数年。后来，和四川攀枝花的一个女工结了婚。 据说，他的妻子是一个可以看见灵魂的人。 后来，这个小男孩结婚时带妻子回过一次老家。但只是短暂的停留。 去年，小男骇退休了，携妻回老家小住，在一个黄昏，他和妻子路过20年前徐的母亲淹死的地方，妻子说她看见了一个灵魂，是一个又高又大的女人，浑身湿淋淋的，背着个小孩，向她要钱，说是在食堂时候，关照过她的丈夫。她把这件事情告诉身边的丈夫，丈夫也想不起来是怎么回事。 回到小住的家中，她把这件事情告诉丈夫的大哥，（父母均早过世），大哥的妻子原来是我们村的女儿，按照弟媳讲叙的地点和灵魂的情态，她立刻就想起徐母20年前淹死的过程。小男孩也想起了食堂时候徐母对他的关照。 因此，他们把这件事情告诉了徐，徐和妹妹一商量，决定给死去了20年母亲做场法事，超度亡灵。我回家的时候恰好赶上了做法事，也就去那里玩，从别人嘴中，听到了这个故事。 我不敢说这个故事全部是真实的，但是，那个小男孩参军去新疆，徐母死的时候他不在家， 而且，徐母死了都20年，没有几个人能记起她，我们也无数次经过她淹死的地方，无论是黄昏还是半夜或者是黎明。从未见过她的灵魂。 小男孩复员后直接结婚在四川，中间只回过一次，他也不知道徐母活着还是死了，也不知道徐母嫁给了谁，并且，他的妻子是四川人，更加不知道这些事情。但为什么她就能将看见的灵魂和事实那样环环相扣呢？可见灵魂不是随着肉体的死亡而消失的。 一个死了20年的人的灵魂依然守在她死去的地方，那么，你的灵魂，而今在那里游荡呢？ 据说，灵魂分两种，一种是肉体死在家中的，灵魂暂时由土地看管，所以，人死了，亲人就会在土地庙前张一把雨伞，为跪在土地庙前的亡灵遮雨挡风。七天以后，亲人为亡灵作完超度，便要把雨伞收回来，以利于亡灵离去，倘若不收拾雨伞，那么，亡灵就会一直跪在土地庙前，直到这把伞被风吹走或者其他原因收走。 还有一种是肉体死在外面的，如前面所说的徐母，如果没有人超度亡灵，那么灵魂就一直在那里飘荡。直到有人在那里死去为止，这就是所谓的“找替身”，当然，如果死者的亲人通过法师，将灵魂收回家庙，超度完后，仍然可以转世投生。 这就是佛祖关于‘人有六轮之回’的理论依据。超度亡灵的作用，就是将亡灵送过奈何桥，据说，奈何桥头，站着一个叫孟婆的人，她的职责就是给每一个过奈何桥的人，喝一碗斋饭，也就是通常所说的‘梦婆汤’。喝了这碗汤就可以去投胎转世，但是，奈何桥以前的事情也就全部忘记了。倘若有漏过喝那‘梦婆汤’的，转世为人后，就成了贤达，前生今世他全知道。 ****你好象就是那样的人，你过奈何桥时，是否没有喝那碗‘梦婆汤’呀？ 不写了，祝你快乐！
索洛维亚，写在帝京边缘的皇城根下 | 
发表于 2006-11-30 11:03
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发表于 2006-12-1 15:51
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