玉影山的传说

相传三国时，吴国尚书仆射徐真驻扎在陆家河，他和他儿子徐琨为东吴大业立下汗马功劳。他有个孙女叫玉印，据说出生之时，正好孙坚从洛阳获得传国玉玺，于是就起名玉印。后因母亲去世，玉印就随父从军，拌着他的还有祖母。有一次，因战船不足，运兵有困难，祖母出奇策用芦苇缚在兵船两侧载人，顺利完成了渡江作战任务。此事在玉印心中留下了深刻的印象，立志长大后一定要象祖母一样为国出力。几年后，父亲带兵与黄祖作战，不幸中流矢身亡。玉印率家将奋力冲杀，救出祖母。祖母去世后，她就和祖父相依为命，直到出嫁。
　　玉印丈夫陆尚出生于江东大姓世家，世居陆家河，以贩马为业，家财万贯，与官军关系密切。陆尚娶玉印为妻，夫唱妇随，买卖更是兴旺。但好景不长，有次出海，玉印因祖父生病，不能同行，而陆尚在外突遇强盗，命丧他乡。当随从人员回报噩耗时，玉印哭倒在泗洲殿码头。
　　正当此时，为了组织力量和黄祖打仗，孙权亲自到陆家买马。国仇家恨，顿使玉印暂收悲哀，共赴国事。并当即表示自己愿意马上出海，远赴关东买马。孙权对玉印的所行所为由衷地表示敬佩。
　　玉印抛下家里的丧夫大事，毅然带领众家丁，远赴关东，不到一个月，便将购得的一批健马，悉数献给孙权，实现了她学习祖母，为国出力的愿望。
　　孙权称谢之余，对她也产生了无限的爱意。而玉印听说孙权英勇善战，特别是杀父仇敌黄祖就歼，更是万分感激，因而对孙权也越加敬重。此时，两人均已心仪相通，但因诸多原因，却咫尺天涯，无由亲近。
　　孙权好友朱然看到孙权在军务繁忙之余郁郁寡欢，日见消瘦，连赤壁大捷也未解其寂寞孤独之苦，便原作月老。而玉印以夫亡丧居为由拒绝。朱然只得请徐真出面，徐真权衡利弊之后便说服玉印。玉印因祖父如此高龄，仍关心国家大事，关心孙女的幸福，深为感动，终于和孙权结下秦晋之好。孙权此时，神采飞扬，如鱼得水。
　　玉印随军后，与孙郎饭前共商军机，月下倾诉衷情。
　　孙权用兵如神，开疆拓土，捷报频传，不知不觉中，心宽体胖腰围大了一圈。玉印此时，倒有点担心起来，规劝郎君以大业为重，克制儿女私情。孙权口头答应，心里不悦。
　　此时，正好后宫某妃产下一子而去世，孙权便将此儿交给玉印抚养，[此儿就是后来的太子孙登]。玉印为培养此子，也为使孙权能专心于国事，便离开前线，孙权虽不乐，但仍尊重玉印的选择。
　　不久孙权在军中又得美姬步氏，便逐渐冷落玉印。但玉印在后宫敬老爱小，处事得体，百官敬重。孙权闻之，虽已不再思恋，却仍备加敬重。步氏的枕边风吹不动玉印在孙权心中的地位。
　　以后，孙权称帝，群臣均推举玉印为后，然步氏用尽心机，进一步离间孙、徐关系。而此时的孙权，虽已移情步氏，但还是考虑到朝中群臣的意见，尚不敢册封步氏为后。而此时的玉印只考虑孙权和他儿子的将来，吴国的长治久安，对自己的名分并不放在心上。可是，妒火中烧的步氏，买通权臣，以玉印系陆姓遗孀，反对册封玉印为后，。至此，孙权心中的天平终于倒向步氏。
　　步氏只生了两个女儿，无奈就去巴结太子，送衣送食，以图笼络。而孙登只穿玉印送来的衣服，并必先香汤沐浴而后恭恭敬敬地穿上，此事《三国志》中也有记载。并时常向父亲要求关心娘亲。步氏听后，又气又恨，便又施阴谋，离间父子，终于迫使孙登远离京城。
　　几年后玉印含恨去世。不久，太子孙登也因病去世。玉印死后，老祖父悲愤交加，临终时，嘱咐孙子芜湖都督徐祚拆尚书仆射府，建一庙于其妹玉印墓前，庙里供孙权父子象以遂孙女思夫念子的心愿。此庙就是后来的圣像寺。
　　后人为了表示对徐玉印的怀念，不断地为其坟墓添土，逐渐形成一座小山，并称其为玉印山。据说月明星稀的夜晚，众人有时会依稀看到小山上的花木丛中有一个美丽的人影翘首西望，于是后来又称作玉影山了。
　　真是：
　　望夫思子魂未散，化作青青玉影山。
　　毓秀钟灵光世界，冲锋激浪定尘寰。
　　寺依北麓听仙乐，士涉南端揽月还。
　　不合波涛吹打去，遗情费与后人猜。
　　
　　注：
　　初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏
　　有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子。辞曰：
　　“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在?”对曰：“在吴。”权默
　　然。立凡二十一年，年三十三卒，临终，上疏曰：“臣以无状，婴抱笃疾，自省微劣，
　　惧卒陨毙。臣不自惜，念当委离供养，埋胔后土，长不复奉望宫省，朝觐日月，生无益
　　于国，死贻陛下重慽，以此为哽结耳，世闻死生有命，长短自天，周晋、颜回有上智之
　　才，而尚夭折，况臣愚陋，年过其寿，生为国嗣，没享荣祚，于臣已多，亦何悲恨哉!
　　方今大事未定，逋寇未讨，万国喁喁，系命陛下，危者望安，乱者仰治。愿陛下弃忘臣
　　身，割下流之恩，修黄老之术，笃养神光，加羞珍膳，广开神明之虑，以定无穷之业。
　　则率土幸赖，臣死无恨也。皇子和仁孝聪哲，德行清茂，宜早建置，以系民望。诸葛恪
　　才略博达，器任佐时。张休、顾谭、谢景，皆通敏有识断，入宜委腹心，出可为爪牙。
　　范慎，华融矫矫壮节，有国土之风。羊道辩捷，有专对之材。刁玄优弘，志履道真。裴
　　钦博记，翰采足用。蒋脩、虞翻，志节分明。凡此诸臣，或宜廊庙，或任将帅，皆练时
　　事，明习法令，守信固义，有不可夺之志。此皆陛下日月所照，选置臣官，得与从事，
　　备知情素，敢以陈闻。臣重惟当今方外多虞，师旅未休，当厉六军，以图进取。军以人
　　为众，众以财为宝，窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重
　　切，臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，
　　均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步
　　骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国，通达治体。
　　可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。
　　五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。臣闻‘鸟
　　之将死其鸣也哀，人之将死其言也善’，故子囊临终，遗言戒时，君子以为忠，岂况臣
　　登，其能已乎?愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以
　　摧感，言则陨涕。是岁，赤乌四年也。谢景时为豫章太守，不胜哀情，弃官奔赴，拜表
　　自劾。权曰：“君与太子从事，异于他吏。”使中使慰劳，听复本职，发遣还郡。谥登
　　曰宣太子。